第五章 食神格 一

发布日期：2025-04-12 18:06    点击次数：90

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                           第一节 食神格总论

      食神者，我生之精物也。我与食，有父子之意，凡命遇财煞之地，食神旺相，煞被食制，不敢为祸，食神生财，充裕不竭，故食神一名寿星，一名爵星，良有以也。以食制煞，意在功名;以食生财，意在财富。故命书上说:“食伤生财，富贵自天排;食神生旺喜生财，日主刚强福禄来”等等。《三命通会论食神》此格要日柱、食神俱生旺，无冲破，主人财厚食丰，腹量宽弘，肌体肥大，优游自足，有子息，有寿考。

      一、食神的意象。

       ( 一 )食神类象。食神为“秀神”。所以，一切能消耗我精力的文化艺术、饮食娱乐活动，以及一切能体现、展现、表现、发泄我精力与才智的事物、环境、行为与职业，都用食伤来表示。如表现我精力外泄的:思想动态，眼神表情，说话演讲，唱歌跳舞，文艺表演等;广告宣传，写诗作文，学术研究,，琴棋书画，戏曲魔术，打球耍杂，相声烹饪，吃喝拉撒，游览观光，创造发明，以及娱乐品、食品、展品、艺术品、化妆品;代表食神特性的人物有:翻译，演员，歌星，作家，艺术家，演说家，老师，技术员，设计师，模特，体操运动员，美食家，旅游家，清官，良将，医生，护士，律师，记者，厨师，消防员，调解人，训兽员，鉴赏家，僧尼，教徒，善人等;门锁、报警器、神像、纪检部门，监察机构，廉政机构，投资机构，宗教团体，艺术团体，娱乐场所，新闻媒体等等，均以食神来表示。在六亲方面。食神代表男命的儿子，女婿，孙子;女命的女儿，祖母等。

     ( 二 )食神心性。食神为喜用而不受损时，表现为心底纯良，性格温和，清高，雅致，不使心计，内向多情，聪明敏慧，度量宽宏，优游自足;喜自由，爱享受，贪口福，好唱歌，言语流畅而急促，思想清新而不叛逆，行为脱俗而不狂傲，好表现而不记功利，出风头而言行含蓄。《三命通会》云“食神俱生旺无冲破，主人财厚食丰，福量宽弘，肥体肥大，优游自足。有子息，有寿考。四柱见财食在岁月上，祖父荫业丰隆，在日时，妻男获福。”《相心赋》云:“食神善能饮食，体厚而好讴歌。”《奥旨赋》云:“月令值食身健旺,善饮食姿质丰肥。”

     食神为忌而无制时，表现为性格孤僻，倔强，任性，懒散，大事做不来，小事不愿做，缺乏主动性，更少灵活性，寡情少义，用心不专，多愁善感，外华内虚，看似聪明，却少心机，气量狭窄，愤世嫉俗，乏亲和力，脱离现实，不遵礼法，胆怯怕事，言行偏激等等。命书曰“食神大忌偏印为倒食，主为人有始无终，容貌欹邪，身材琐小，心性局促，多愁无成”。

     ( 三 )食神行为。食神为比较温和的言行，如轻言细语，宛然一笑，浅盏低唱，轻歌慢舞，做健美操，打太极拳，品茶猜谜，赏花观鱼，温馨求爱，含情脉脉，布施恩德、说道讲经，小额投资，制暴安良，息事宁人，扶危解困，治病救人，婉转呻吟，黯然伤神，轻轻哭泣，默默流泪等等。食伤好的一面，就是发泄和表现。展示和表现自己的天然欲望，希望得到群体的承认，是自然界动物与人的本能。食伤就是运用智力，散发魅力，表现活力，显示能力。食伤是植物的花朵，是水流的波浪，是黑夜的明星，是这世界的颜色。食伤是秀丽的容颜，是浪漫的诗词，是动听的话语，是精美的艺术。没有食伤，这世界就是苍白的，没有颜色的。如果说财星代表真，印星代表善，那么食伤就代表美。食伤最大的好处，就是它的自由性和创造性。命局上只要食伤得用，就可以顺着自己的喜好而获得成就了。食伤坏的一面，就是耗泄自己精力和发泄自己才智所带来的坏处。如果食伤不能正常发泄，那么你就得不到食伤的好处。但若是食伤发泄过度，那就不是在吐秀了，而是在吐泄糟粕。食伤最大的坏处，就是它的破坏性。食伤使人任性而为，口无遮拦，行少规则，敢于破坏和放弃一切。食伤是叛臣逆子，是狂人乱党，是破坏分子，是妖冶的荡妇，是不断流血的伤口。

     二、食神的作用。

      食神三大作用:一能吐秀，二能生财，三能制煞。故食神还有三个令人神望的称谓:因其能吐秀，故称为“秀神”;因其能生财，故称为“爵星”;因其能制煞，故称为“寿星”。因其作用大，才有“食神有气胜财官”一说，与“财旺自能生官”这一句，属同样的妙味。这三大作用一旦遇到破坏，则聪明才智无从发挥，求财牟利断了财源，七煞无制即来攻身。

     1.食神为秀气之神。食神是日主自身吐出的秀气和能量，而秀气的优劣， 能量的大小，是以泄日主为代价的，故必须身强有气。如种子饱满芽方壮，湖泊有水源方长，母亲体健胎才优，营养充足儿才长。所以食神代表人的精华流露，代表内在的秀气，满腹的才气，灵巧的技艺，流利的口才等。由于食神泄日主的力量不像伤官那样外露，因此这种秀气比较内秀，不太张扬，口才虽好，并不得罪别人，不像伤官那样口才虽好，但口无遮拦，使人害怕与厌恶。若日柱有强根，食神所吐泄出来的技艺就是超凡脱俗的，就赚到大把的钞票。《奥旨赋》云:“四柱有吉曜相扶，堆金积玉，声名显著”。

     2.食神是爵禄之星。食神能生财，财为养命之源，为日主支配的东西，所以食神就是生财的利器，物质的源泉，可以代表货源与财源。我们常说财源旺盛，就指食神旺盛有气。故食神纯粹，主人财厚食丰，度量宽洪，肌体肥大，优游自足，子息优秀，贵而有禄，富而有寿，故曰“食神有气胜才官”。“食神生旺喜生财，日主刚强福禄来，身弱食多反为害，或逢枭神主凶灾。”“食神生旺无刑克，全逢此格胜财官。更得运行生旺地，少年折桂拜金蛮。”

    3.食神是福寿之星。食神能制煞，八字中，七煞为第一凶神恶煞。煞来攻身，人的生命就会受到威胁，或疾病缠身，或车祸横灾，或是非相侵，重则夺人性命，不能善终。而制煞是食神的天职，故食神见了七煞，就象猫见了老鼠，警察见了小偷，就有制服七煞的天然本能，食神强旺，七煞自然不敢胡作非为，所以食神就是化解灾难之星，为福星。食神制煞，就是以智谋克制邪恶，以技艺搏取名利。七煞是疾病，是灾害，是祸患，是暴君，是小人，代表一切对我有危害的事物。以食伤制煞，就是降龙伏虎，除暴安良，就是消灾解难。有煞敌立功、治病救人和舌战群儒等义象。因此命书上说:“食神制煞，英雄独压万人;食神制煞，英俊文章发少年;食神制煞衣禄丰;伤官有情来合煞，金榜标名定是真;食居先，煞居后，平生衣禄福最厚;煞轻制重，虽学无成，为人遭屯;煞重制轻，时刻有颠覆之危;食重孤孀等等。如食神气弱，虚浮无根，又柱中有官煞，原本赖此食神制煞，又被此枭印破去食神，不能制煞，七煞就会克身，多主寿夭贫寒。

     三、食神格的成格条件。

     ( 一 )食神格成格的条件。食神当令成格，即为食神格。《子平真诠》云:“食神生财，或食带煞而无财，弃食就煞而透印，食格成也”。

 1.食神当令，只许一位，多达两位以上则以伤官论; 2.命局无枭神，或虽有但有制约(食多为伤时袅不畏);

 3.日主有根气，最宜有强根; 4.食神生财格不能有比劫直接克财;

 5.食神制煞格不能制化两立而互碍; 6.除食神制煞格外，不能杂官煞，除非有字能清除。

 7.八字抛弃食神时，食神要抛的彻底，不能弃之不尽。

     (二)论食神格思路。食神格，包括食神吐秀格、食神生财格、食神制煞格、弃食就煞印格四小格。食神当令，以食为纲。有煞论煞，食神若制煞，功名堪可夸。逢食看财，食神若生财，财富自然来。无财看比，独食得众比，爵禄世界稀。若兼煞印，弃食就煞印，文贵也天排。正食有余，阿斗乐不思蜀;争食不足，王章病卧牛衣。袅坐食上，子胥吹箫吴国。食居煞先，大禹计功会稽。财泄食而转生煞，当忧性命。比生食而不劫财，堪兴家计。群袅夺食不见财，贫寒无依还损子。食神若多成伤官，袅神夺食反清格。先食后官不克官，遇比逢劫显才艺。

     四、食神格的破败救应。

     ( 一 )食神格破格。食神也娇贵，一不可克坏，二不可冲刑，三不可合化，四不可量多，五不可混杂。这几条，只要沾上一条，轻则降格，重则破格。《子平真诠》只讲了三种破格的情况:

     一是“食神逢袅”破格。独食逢枭神，则被袅神克夺破格了。注意，沈氏说的是“逢袅”破格，没言“逢印”破格，细微的差别必须明白;

     二是“食神生财露煞”破格。食神生财本是美格，财旺自能生官也，现在又透出了七煞，则财星就会转而党煞，当叛徒，当汉奸，当小人，起坏的作用了。

     第三种，是“食神带煞印而又逢财”，格局成而复破。食神带煞印者，月令食神而无财，弃食神而用煞印，是取威权显赫;或以印滋身、或以食制煞而不相碍，亦为成格。若见财，食去生财，财来党煞破印，格局俱破矣。

     食神制煞而逢枭神夺食，这袅神就是破格的忌神:或逢财星泄食生煞，这财星就是破格之忌神;食神带煞印，为弃食就煞而透印化煞，透财必然去印存煞，此刻食已弃，无法制煞，煞长驱直入，攻身! 印为相神，相神受伤。其实，前面讲的成格八条中，只要违背一条就破格。但食神最怕的东西就两样:

     一怕枭神夺食。枭神夺食，或行枭神运，格局立破，主生灾咎不利，损福伤子，贫寒无依。此时，惟有偏财能制袅救食。故命书又说:“偏财能益寿延年”，以其能制枭也。又曰:“食神明朗寿元长，继母逢之不可当。若无偏财来救助，恰如秋草遇秋霜。”但是，食多遇袅则不畏不怕，因为食多为伤，柱中食神多到二三，就变成真伤官了，袅神夺食，正好可以清格，使得食神恢复本性。

     二怕比劫分食。比劫是克财之神，比劫不但能分食，还能克财夺财，挡人财路，也是破了格局。但是，当食强身弱时，又喜比劫助其身旺。而当食神太多，日元虚浮无根时，格局要从儿时，也忌比劫给日元栽根。所以，在实践中，食神吐秀格，食神生财格，从儿格，这三种格局，最难以区分。有时，食伤吐秀格、食神生财格就是从儿格，儿又生儿则贵。

      ( 二 )食神格救应。“食逢枭而就煞以成格，或生财以护食”。食神格碰到枭神即为破格，但如果有煞星生枭印呢?则可以弃食就煞，以煞印格论。食神逢枭而遇到财星制枭护食，以食神格论。食逢枭，命局中不见煞，行煞运，不可视为“就煞而成格”，而是煞助枭夺食。“或生财以护食”，同“官逢伤而透印以解之”类似。如甲木见丙而又透壬，为食被枭夺而破格。若透庚煞，则可弃食就煞以成格;或不透煞而透戊土之财，则戊亦可制壬以护丙食，为食格成也。

     男命:己丑 丙子 辛丑 甲午

     月令一位子水食神，被丑土枭神克夺，破了食神格。喜月千有丙火官星，并在时支有根，又有甲木相生，可以弃食就官，格成官印相生。当然，也可以先看官格是否成立，只要官格成立，就应当以官格论命。命主为一家建筑公司经理，小富小贵。之所以不能大富大贵的原因，是命局财星无根，大运为官星死绝之地。

     男命 : 癸丑 甲子 辛丑 己丑

    此命看似一位子水食神已被丑土枭神克夺殆尽，破了食神格。孰知癸水自以其坐下丑土为根，有自己独立之根气，子水食神被夺，而癸水食神仍在。或者说，看似只有一位食神的命局，实际上有两位食神，用神多了反而喜有字能清除多余之字，故丑土克子水正好是清格呢。印多而有财星制印护食，格成食神吐秀，故命主聪明过人，高考时为广东省理科状元，后获得美国加州大学博士学位，现为世界经济策划师。

     五、食神格行运喜忌 。

     食神为善用神，怕印伤，透印需财来解。食神生财则怕财党煞。

     1.食神生财，财重食轻行财食运，身轻行帮身运，照顾双方力量的平衡。食神制官，官运不利，财党煞，煞运也不利。

     2.食用煞印，即弃食就煞而用印。印为核心，喜欢印运，最忌财运党煞损印，破坏格局。身旺则食伤运泄秀，为好运(身旺则格局层次不高)。官煞运不忌，因为印为核心。

     3.食神制煞，身弱则七煞与食神克泄交加，喜行印比运。身强则喜行食伤运，可以制煞。不论身强身弱，财运最忌，化食伤而党煞，破坏格局。若食神制煞太过，可行财运滋煞，也可行印运护煞，印运最妙。

     4.食神太旺而带印，类似印格印多印重而带财，印星裁抑食神而为相神,要求印透无根或根浅，否则印星太过，有夺食之嫌。财运食伤运抑制印星较好，官煞印运帮扶印星不利。若食神不旺而带印星，则八字格局已破，印星为忌神。夏月之木，食神太旺，有焚木之虞，宜用印星，属于调候作用。

     5.食神带印，透财来解，食神为用神，印星为忌神，财星为相神。财运可损印护食，食伤运增加财星和食神的力量，都为好运。官煞印运帮助印星，都不是好运。

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